1947.3.25 嘉義車站前消逝的生命..
1947年3月25日，二二八事件中代表嘉義市民向中華民國軍隊和平談判的潘木枝醫師、畫家陳澄波、牙醫盧鈵欽、戲院老闆柯麟等人，被公然於嘉義火車站前槍決。
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1945年日本戰敗，蔣介石依盟軍命令派員軍事代管臺灣，臺灣人樂觀期待自己將成「一等公民」而欣喜若狂「迎接祖國」。誰知來臺的國民政府文化素養、治理能力低落遠不如日本，與臺民語言不通、歧視臺灣人、貪汙腐敗掏空社會停擺，不到一年臺灣人由欣喜若狂變成全面抓狂，終於在1947年初爆發二二八事件，全島陷入全面衝突。
二二八事件發生後，全臺陷入混亂。嘉義政府官員及軍隊一度遭憤怒的人民圍困在水上機場，軍隊以迫擊砲對市區射擊，造成死傷。為了避免傷亡擴大，潘木枝醫師、畫家陳澄波、牙醫盧鈵欽、戲院老闆柯麟等臺籍菁英，前往水上機場與中國軍隊和平交涉，期待好好坐下來談，讓事件能和平落幕。但在中國方面以兩面手法拖延時間，等待外部兵力增援的策略奏效後，立即將前去和談的使節逮捕。並於3月25日於嘉義火車站前以殘虐手法槍決，曝屍多日讓市民觀看作為警告。
據潘木枝三子潘英三口述：「當時我只有13歲，在距離火車站約50公尺處，聽到槍聲。我從人牆擠進去抱住父親，他的臉已經變形了，雙頰消瘦的不成人樣。 我跟他說二哥已經死了，家裡情形如何如何，父親眼眶開始潮濕，但仍然瞪著雙目。最後我跟父親講, 好好安心的去吧, 用右手往下撫摸，父親才閉上眼。」，最後只留下寫在香菸包裝紙背面的遺書，表示自己是為市民而死，對不起妻子希望能得到愛妻原諒，自己死後會留在身邊守護家人。
陳澄波為臺灣史上第一位以繪畫入選日本「帝國美術展覽會（簡稱帝展）」的畫家，為臺灣美術史舉足輕重的代表人物。而這位臺灣傳奇畫家，懷抱和平希望為了嘉義市民前往交涉，卻被中華民國在他的生命畫布上，用子彈畫下了句點。
一位又一位臺灣菁英，就這樣莫名其妙喪命。二二八大屠殺之後幾年，在內戰中潰敗的蔣介石政權全面逃亡臺灣，為了維持其外來少數統治，以極權手段將臺灣的語言、文化、記憶全數抹除覆蓋。臺灣人再也不知道自己歷史上，有什麼代表性的藝術家、文學家、哲學家、醫學家….。幾年前陳澄波的畫作遭竊，電視臺記者竟報導「陳澄波自己本人也相當的緊張」。
對中國的美麗幻想、對未來過於樂觀的想像、認為和平能夠一廂情願的求得，戰後初期的臺灣情境，彷彿再一次重現在2019年的今天。在長達幾十年強迫遺忘與文化刨根之下，還有多少人願意正視，當年的結局，是血淋淋的殘虐屠殺？
找回記憶並非為了喚醒仇恨，而是想問：
前人用生命為我們上的一課，我們真的學到教訓了嗎？
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圖為嘉義火車站前老照片
